所谓美女，除五官漂亮外，还要有身材，这是现代的审美标准。当然这是指的外表，真正的美女还要看内涵，讲究内外兼修，浑然一体，这种由内到外的透射，亦即我们常说的所谓气质。气质这东西其实很难把握，因为每个人的感觉会不尽相同。你以为你很有气质、很鹤立鸡群了，别人人未必欣赏和买账。况且光有气质也不行，美丽的外表总是气质的最基本载体，二者是相辅相成的。在古代，人们更注重女人的外表，因为彼时的女人是不可以随意表现自己的个性和气质的，除非沦落风尘，否则便有伤风化之嫌。
古代选美，也讲身材，但不像现在这般在意，古人思想比较保守，女人要讲妇德，不能像现在穿着比基尼高跟鞋在大庭广众之下扭来扭去（听说最近还有穿着比基尼狂商场的，那更乖乖不得了了）。古人讲究身体发肤受之父母，肌肤是不能外露的。既然不能恣意展示，那么，古人对女人身材的要求也就大打折扣了。古代女人所能够露在外面的，除了脸，大概就是手了。所以，手一直是古代美女最注意的地方，也是古代男人最关注的地方，相当于如今对胸、腿、臀的关注度。
那么，什么样的手才算美呢？路卫兵个人认为，最起码要符合四点。首先软是基本的要求。柔若无骨，盈盈一握，会融化铁石心肠，触动你内心最柔软的地方，所谓铁汉柔情，大约都是从握手开始的，手如钢叉，只能让铁汉更加无情。再就是白。一白遮百丑，白而净，最好白里透红，健康色，让人看着舒服。十指如葱，说的应该是葱白，而不是葱叶，那样就大煞风景了。细腻也是一个硬指标。古人常把女人的手比作柔夷，就是茅草的嫩芽，极言其柔嫩细腻。还有一个最重要的，就是手型。手要修长，不能太粗壮。太粗壮了比较实用，比如和面，却不适于欣赏。所幸手长得漂亮的女人，大多用不着和面。拥有一双柔软白嫩而又修长的手，更适合于弹钢琴，而不是去抬钢筋。
手生的好，这是先天决定的，后天你还要会保养，否则就白瞎了那双手。你看慈禧老太后，每天手上带着几个扳指，为的就是保护手，以及她那长指甲，因为长指甲可以在视觉上增加手的修长感。当然，长指甲也不是任其乱长疯长，也要精心修饰和保养，末了涂些颜色上去。这样的手如果再去和面抻面拉面，就如牛嚼牡丹般大煞风景了。现代的女人，也喜欢留长指甲，还雕上花，在色彩上和装饰上更加五彩斑斓，美甲业已成为一种职业或艺术。女人如此在手上费心劳神的，不仅是为了让别人欣赏，自己看着也舒服。
女人的手，在古代也属于禁区之列，不能说握就握说摸就摸。像现在有些领导，灌点黄汤喝点猫尿，便趁机把漂亮女下属的手，堂而皇之的放到自己宽大肥厚的手掌里，又拍又捏，言不由衷的说些语重心长的话，在古代那是绝对不可以滴。男女授受不亲，古代女子又多烈性，搞不好会弄出人命的。也正因如此，古时赞美手的诗句也特别多，比如，“红酥手，黄藤酒”（陆游《钗头凤》），再比如，“佳人不忍折，怅望回纤手”（《杜牧《独柳》》，“纤纤手，拂面垂丝柳”（韦庄《河传》）。都是酥手纤手的。古人为嘛对女人的手这么上心？在路卫兵看来，皆因手是古代女子除头部以外，唯一可以露在外面的身体器官，能够给人以直接的感官认知，有着一定的视觉冲击力，所以歌颂赞美的人就特别多。
女人手好看，对人自然有吸引力。但女人光手美也不行，还要体现综合实力。别的地方不就劲儿，呲牙裂嘴外带罗圈腿，手再美也会大打折扣。当然，如此形象的女人，手也好不到哪去，不然也不配套啊。即便不小心出了例外，那手也会大打折扣，看到手时，你会不经意的联想到她那夸张突兀的大龅牙，犹如热血沸腾之时，谁给你当头浇了一瓢凉水，不但对周边兴趣索然，还会有担心伤风感冒的余悸。所以再酥再纤，雕上花，也没啥吸引力。
古代手长得漂亮的美女大多都在宫中，或是生在富贵之家。富足而不用干活，手在保养上就有保证。古代诗文中描述的那些纤手玉手，大都出在这些地方。天天在地里抡大镐，吃了上顿没下顿，哪还顾得上保养手啊。《陈书》上记载了这样一位女子，章要儿。人长漂亮，“少聪慧，美容仪”，相当于现在的博士后美女，绝对的智慧型。特别是她的手，很特殊，很漂亮，甚至可以说世所罕见。
为啥这样说呢？咱看看《陈书》上怎么描绘的就明白了，章要儿“手爪长五寸，色并红白”，只一句话，美手的几个条件就全具备了，修长，白里透红，漂亮而健康，是标准的美女的手。不过，把美女的手称为爪子有点大煞风景。《红楼梦》中，晴雯骂坠儿，“要这爪子做什么？拈不动针，拿不动线，只会偷嘴吃”，那是骂人的话。现在也是，你管哪位姑娘的手叫爪子，非跟你急眼不可。不过现在手爪是一个词组，过去是两个词，手是指的手的主体部分，爪是指指甲，否则手再长，也不可能长5寸啊。两晋时尺寸换算，1寸相当于现在的2.42公分，5寸便有12公分长。有点太长了。算着指甲呢。
章要儿是南北朝时，陈朝的开国皇帝陈霸先的皇后，吴兴乌程人，本姓钮，父亲自小被一个姓章的收养，所以就改了章姓。关于章要儿的事迹，史书记载不多，但大致可以知道她两方面的特点：一是善权谋；二是尚节俭。善权谋不是弄权，弄权是最初级的手段，是为一己私利的小伎俩，县乡一级干部干的事。真正的政治家，有着大气魄，是为整个国家着想的大谋略，章要儿便是如此。而尚节俭，不仅让我们看到了这个昔日后宫之主的优良品质，还进一步映衬出她以国为重的大谋略。
女人手长得漂亮的，绝不止章要儿一个，特别是在生活保养颇有保证的皇帝后宫。但章要儿这双手，却绝不止漂亮这么简单，可以说，它是既美丽又动人。所谓动人者，除令人怦然心动之外，这双手还有过惊心动魄之举。前面说过，章要儿是智慧型美女，人很聪明，“善书计”（《陈书》），或许正是她的这种自身素养，才赋予了她这双手新的使命。她用这双动人的手，几乎主宰了陈霸先之后的整个陈王朝的命运，决定了整个陈王朝的历史走向。她用这双手，一手扶持了第二任皇帝，陈文帝陈蒨。还是这双手，又亲手废掉了第三任皇帝陈伯宗，援手迎立了第四任皇帝陈顼。在路卫兵看来，章要儿的这双手，绝对应该载入陈朝历史的史册，也应该载入中国历史的史册。
陈蒨是陈霸先的侄子，当时是安东将军、临川王，原本没有资格继任皇位。立陈蒨，既是章要儿的英明决断，也是当时的形势所迫。陈霸先虽然建立起了新的王朝，但侯景之乱的乱源未尽，地方上还很不太平，王朝政权还很不稳固，这个局面在陈霸先死时仍未得到彻底解决。而陈霸先的子嗣尚小，所谓“诸孤藐尔，反国无期”，根本无法应对这种复杂的国内形势。章要儿审时度势，狠下决心，“秘不发丧，召世祖（陈蒨）入纂”（《陈书》），这双美丽柔软的手，第一次显示了它的力度。若以威信论，陈蒨也确实堪当大任，他跟随陈霸先打天下，为建立陈朝立下了汉马功劳。即位之后的陈蒨，也是不负重托，他治政清明，与民生息，开创了一个崭新的局面。
陈蒨之后，其长子陈伯宗继位，“仁弱无人君之器”，整天想着玩乐，“费引金帛，令充椒阃”，完全是富二代的行为做派，心思根本没在治理国家上。在位仅两年，便折腾得“内府中藏，军备国储，未盈期稔，皆已空竭”。他爹辛辛苦苦挣下的老本，差不多全给吃光造净了。章要儿再次出手，对高层人事进行调整，下诏废黜陈伯宗为临海王，干不了靠边站。启用了陈蒨的弟弟，也就是陈伯宗的叔叔，当时的辅政大臣陈顼。陈顼“器度弘厚，亦有人君之量焉”（《陈书》），是继陈蒨之后，陈朝的又一位明君之主。陈朝的国力再次得到恢复和发展。章要儿一手定乾坤，该出手时就出手，充分显示出了这双手的魅力和力度。
章要儿于诏立陈顼的太建二年，也就是公元570年病死，享年65岁。死前，章要儿遗令，“丧事所须，并从俭约，诸有馈奠，不得用牲牢”。一个一生伴历四任皇帝的后宫之主，竟然简朴至此，让人由衷敬佩。而章要儿主宰后宫14年，其家族竟没有在朝中做官的，只有一个族兄，做了个散大夫的小官。章要儿为国为民的心灵境界，就像她那双独一无二的手一样，干净、美丽、温暖。
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