社交应酬，在如今的时代，其重要性不必再说了，该注意哪些礼仪，该讲究哪些技巧，都是社科类的大学问，有不少专家学者在专门研究。春节将至，长假期间，难免走亲访友，社交活动频繁，有一些社交原则还得老调重弹。为悦读故，拿唐代妇女社交中的一些奇闻趣事来插科打诨，说说一千多年前的女人们是如何掌握基本社交原则的。
一是大方原则，以诚待人，绝不忸怩。
许多朋友大概都知道杨玉环与安禄山交往的故事，他们之间经常同食、戏闹，甚至通宵不出，杨贵妃的表现十分大方得体，让唐玄宗很是放心。皇家女子社交大方，民间女子也不落后。有个船家女遇到一位陌生男子，大大方方地跟人家打招呼、攀谈起来：“君家何处住，妾住在横塘，停船暂借问，或恐是同乡。”
在社交中做到大方得体，显得不俗气，无拘束，随意而真诚，体现出一种优雅的素质，对方会感觉你是个容易接近的人，第一印象颇佳。
二是包容原则，哈哈一笑，误会顿消。
有一则记载是这样叙述的：德宗时，某县令走马上任，与衙署官员聚会，太太们也得跟着热闹一番。县令的太太姓伍，相见后打招呼，伍夫人就问：“赞府夫人何姓？”答：“姓陆。”又问：“主簿夫人何姓？”答：“姓漆。”伍夫人气不打一处来，这不是明摆着耍弄人嘛，社交场合又不好发火，就拂袖回房，外面冷场了。伍夫人这一生气，大家都感到莫名其妙，不知所措。
丫鬟赶紧到外面告诉老爷，县令得知，急忙入内询问，夫人说：“赞府妇云姓陆，主簿妇云姓漆，以吾姓伍，故相弄耳。余赖吾不问，必曰姓八、姓九。”县令大笑曰：“人各有姓，何如此！”劝夫人重新出来见客。伍夫人虽然有些小脾气，但也不是没气量的女子，一场误会到此消弭。
在社交中，难免会产生一些不愉快，甚至出现矛盾冲突，需要学会包容原则，不能因为一些小事而酿成人际纠纷。
三是适度原则，玩笑戏谑，不能过分。
唐代男女之间的交往平常得很，当时的朝廷礼仪也不大注意男女之别，高宗、武后和肃宗时，曾命令命妇与百官在一起朝贺宴集，尽管有些大臣曾提出反对意见，认为有失礼教，但社会风气如此，冒皮皮也没有用。
男女混杂社交，免不了互相开开玩笑，打趣嘲讽以取乐。赵炎发现，唐代妇女在这方面似乎自觉遵守了适度原则。比如云阳公主成婚时，陆畅做婚礼主持（傧相），他是苏州人，满口子说的是吴侬软语，在场不少女子就写打油诗叽叽喳喳嘲弄笑话他的口音，陆畅也以诗酬和，戏谑说：“不奈鸟鸢噪鹊桥”。从陆畅的表现来看，女子们的玩笑应比较适度，没有伤及陆畅的人格和自尊。
还有一个例子，我在以前的文章提到过，就是著名文人温庭筠的姐姐大骂姚勖的故事。姚勖曾经鞭打、驱逐过少年温庭筠，两家结了仇，温的姐姐对姚十分恼恨，有一天姚勖有事到温氏家中，温氏死死地抓住姚的袖子不放，大哭不已，把姚狠狠地责骂够了，才放他走。这也是一种适度，如果换做今天，仇家上门，还不招人狠揍一通啊。
生活中，由于开玩笑过分引发的社交纠纷比比皆是，如果掌握适度原则，大概就可以避免。
四是尊重原则，尊重他人，即是尊重自己。
这方面的故事很多，变文《丑女缘篇》描写一位驸马要宴请朝士时对妻子说：“每日将身赴会筵，家家妻女作周旋……我到他家中，尽见妻妾，数巡劝酒，对坐周女。若诸朝官赴我筵会，小娘子事须出来相见……”你看，这位驸马爷说的多好，人家尊重自己一尺，自己得尊重人家一丈，只有相互尊重，才显得社交气氛和谐呀。
郭子仪也是个中行家。他在生病时，同僚来探望，大小老婆都不回避，唯独著名丑男卢杞来时，郭子仪让妇女回避，因为卢貌奇丑，他担心老婆们会偷着乐，如果被卢杞听到，就是不尊重人。尊重他人就是要尊重别人的生活习惯、兴趣爱好、人格和价值，只有尊重别人才能得到别人的尊重。
五是善解原则，社交要交心，交心才知音。
白居易著名诗篇《琵琶行》里的歌女，就是位善于与人交心的妇女，她在丈夫外出时半夜接待一群陌生男客上船，与他们同席交谈并弹奏琵琶的事，很快就深化了彼此之间的感情，把个司马大人感动得热泪盈眶。
在唐代，妇女不用担心社交时跟男人过于接近而引起非议，南宋洪迈在《容斋三笔》中议论说：“瓜田李下之疑，唐人不讥也。”这就为善解原则提供了宽松的社会大环境。
善解人意是社交中的必备素质，我们只有真正与对方交心，才能了解对方的处境、心情、好恶、需要等，并能设心处地的关心对方，人海茫茫，知音可贵，把握善解原则，会为你赢得友谊，时时成为社交场合最受欢迎的人。
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