晚清至民国时期，铺天盖地的美女商标与淑媛广告，那摩登的图画形同会集都市人文的闪亮橱窗，展现着女人们往昔生活的细节。烟草业广告在近现代中国兴起较早，它的广告设计大量运用丰满逼真的彩色图画，走“美女形象”路线，以迎合和吸引大众的注意力。
这些“香烟美女”活泼自信，烫着发，穿着高跟鞋、旗袍高开叉，或弹钢琴，或看书，或照镜子，无一例外地散发着诱人的女性魅力，给人以强烈的视觉冲击力。
“美女”成了香烟广告图案设计中的绝对主角，占据着整幅广告画的绝大部分画面，有些商家为了达到广告效应，使用媚俗的美女形象广告，甚至不惜使用带有情色内容的画面，以求人们“爱屋及乌”，让利益最大化。
20世纪二三十年代，以郑曼陀、谢之光等人为代表的上海广告画家们正是少壮一派，他们接受过良好的教育，又勇于接受西学和革新思想，以敏锐的目光、鲜活的笔触顺应时势，革命性地将东方淑女与现实的、理想的新生活场景一并绘入图画。
“十里洋场”的大上海是商人们淘金的乐园，变革与经济浪潮中形形色色的美女商标、广告画，凭着新奇的视觉效果和消费诱导力，风行于百姓的生活中。
上世纪20年代初郑曼陀等人的广告画可见，女装逐渐向短小化发展，女子除穿裙子之外，裤子的式样也由大裤管向小裤筒转变，并在裤口加镶花饰。裙子则更为耀眼，洋印花面料质地柔软，花色清丽繁多。
抹胸露背的、烫着卷发的、涂着欧美化妆品的摩登女人，在商标、广告和现实生活中随处可见，不伦不类，不足为怪。旗袍美女无疑是民国商标、广告中最光鲜的画面。旗袍本源于满族服饰，然而到了上世纪20年代，旗袍迅速融入了西方服饰的理念。画中人的袖口裤口加肥上提，露出了粉嫩的手臂和黑色的筒袜，下摆呈弧线形的上衣也塑造了温文尔雅的女性形象。
君不见广告上旗袍的长短、领子的高低有无等，特别是三围的收紧和开衩的高低，均表现出空前的改良风，东方女性特有的曲线与丽质被张扬着。
在当时无序、浮华的社会背景下，女人的浪漫生活不免产生了颓废、骄奢、淫逸的风习。
与美景相伴的女子，她们中的大部分虽然是以侧倚、斜坐或手托香腮的姿势为主，但也不乏放肆惹火的坐姿出现。
女人们阳光的神采被商人和广告画家及时地、典型化地记录在画面上，不仅吸引着男人，也感召着女人，广告商品的社会效应便不言而喻。
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