大家总是在说贵族是稀罕的事物，三代穿衣五世吃饭，品位养成不易，具备能够养成品位的条件也相当困难，君子之德，三世而衰，所以比尔·盖茨捐了自己的血汗钱，而香港的富二代们最擅长的事情就是与明星一晌贪欢。荣海兰提供了一个绝佳的佐证，那就是贵族并非单单决定于世袭的财富和累计的情致，名媛之所以是名媛，一斛明珠不值一哂的事情倒不是对数字丧失敏感，而是一个人的趣味与道德的主义之争，从来决定于自己的内心。
作为荣氏家族的第三代，荣海兰从来没有求不得的烦恼，只要她想，这个世界就是予取予求的简单等式：她在意大利举行的成人礼，按照最标准的传统礼制，繁复无比；她在19岁那年收到了曼哈顿的两栋楼作为礼物；她用一个保险箱来摆放她的珠宝，每年只会打开一次，说“Hey！I’m back!”她从小和欧洲的世家子弟玩儿在一起，各种衣香鬓影的上流派对，从服饰谈到哲学；她在1999年的时候被意大利政府授予爵士称号……这样的数列还可以继续罗列下去，直到它也变成另外一个世代相传的贵族。
不仅仅是传说中的东罗马帝国贵族大会，荣海兰说“这些人都有自己的Style，一种气质，他们有一种特殊的气质”，拿东西的样子、穿衣服的样子，各种最小的细节都在告诉你所谓贵族，所谓名媛，他们注定要和奢侈的生活方式联系在一起，但这种关系绝不是消费符号那么简单，“我喜欢时尚、喜欢化妆品，我喜欢的东西很多，但时间很短，很多不同都是我喜欢的理由，但我更追寻的是一种内心的世界”。
荣海兰的非凡之处并非来自于她的出身、事业，甚至也不是她的相貌，作为一个，荣海兰认为奢侈的生活就是亚历山大的征服历程，总有一天要走到潸然泪下的边境，于是她选择了拓展自己的内心疆土，这个随便起来像个牛仔的“名媛”正在酝酿一种阳光而不可思议的气场，其内容包括不断被超越的品位、包容性的关怀精神以及强烈的文化本位意识，所以她的贵族气质甚至是和世袭、后天培养毫无关系，那几乎是一种天赋般的魅力。
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