部门领导通知大家周末去参加一个欢迎某政治人物的重要晚宴，特别叮嘱要“盛装”出席。一听“盛装”办公室里的女同事们都兴奋了起来，通常用来讨论中午吃什么的上午茶时间都用来讨论周末穿什么了。
女同事们发挥了科研工作者的严谨求实的精神，先给“盛装”的级别分了类。这类宴会肯定不是奥斯卡颁奖礼级别的，不能穿成争奇斗艳的红毯装；有政治文化圈的人物在场，穿成婚宴级别的伴娘装也不够端庄。讨论来讨论去都觉得民国时代的国服“旗袍”最适合这样的场合。
90后的小同事眼中流露出渴望又胆怯的神情问道：“我们都穿旗袍，会不会像是夜总会来的啊？”听闻此言，我差点儿泪流满面。世上大概没有第二种民族服饰拥有这两种极端的标签和形象了吧：要么端庄，要么风骚。真是情何以堪！亲，你怎么就从大家闺秀沦落成了烟花柳巷卖身女了？满腹冤情可一定要让大家伙知道，才好平冤昭雪啊！且让我这个怜香惜玉的人替你捋一捋：
首先，出身有点儿名不正言不顺。
最近几年，恢复汉服运动如火如荼，谁叫人家汉服出身大家、血统优良、家族荣光可上溯两千甚至五千多年前，这份傲娇资历谁家能比？再看看旗袍，连名子都透着一股浓浓的异族血统的味道，难免让极端民族主义者联想起倒台不久的三百年大清国。可是，56 个民族不早就和睦地融为一个中华民族了吗？那也不行，“反清复明”的魂儿还在某些人的心理飘浮着呢。为旗袍辩解的人翻箱倒柜找出一堆民国时期的照片，里头那些穿着旗袍的优雅的民国女子跟大清朝身着旗人长褂的女子完全不是一种调调嘛。旗袍顶多只能算是民国服饰，你在大清朝穿穿民国旗袍试试，非得给浸猪笼不可。
其次，说说拥趸者。
倡导汉服的中坚力量是大学生、青年文人，这批人可代表的是国家未来、民族栋梁啊，感召力是杠杠的。再加上一群钱多人闲爱风雅的新贵阶层，常常得去练个瑜伽、体验个禅修、泡个茶馆、焚个香，这么风雅的活动穿着西装总不合时宜，于是改良汉服就成了最能体现有精神追求的人士的外包装。改良款既有汉服的精髓，也符合现代生活方式，美哉、妙哉！我等读书人虽然是无闲无钱，但也是爱它的。
再来看看旗袍，各地的旗袍协会倒是不少，以爱美的中年妈妈们居多。这些妈妈们为工作、为家庭付出了自己的青春年华，等到经济宽裕、儿女自立，她们终于舍得买点儿自己喜欢的衣服，参加个社团充实业余生活。我对她们充满敬佩，但无可否认的是，在她们的人生教育里缺少“扮美”这一课，乃至于她们对旗袍的选择，色彩艳丽、开衩极高，像极了舞台剧和夜总会。
民国时期的旗袍是上至达官贵人下至邻家小妹都能穿的普通服装。绫罗绸缎、织锦刺绣的旗袍出入的是富家宅院、宴会大厅；棉麻粗布的旗袍接触的是人间烟火、百姓家常。出入话剧舞台和夜总会的，本质上不叫旗袍，只能叫做舞台装和特殊职业装。这群热爱旗袍的妈妈们给旗袍的冤案起到了雪上加霜的反作用，不过她们用心是好的，对旗袍也是真爱。
当代旗袍大多也像汉服一样经过了改良，加了拉链、立体剪裁、装了袖子，用了人造布料。可人家汉服改良做的都是减法，深谙中国文化精髓；可怜旗袍的改良做的都是加法，画虎不成反类犬，彻底沦落风尘。
此外，被贴上了瘦子服装的标签，给人数众多的圆润女性带来伤害。
看到这儿，旗袍们一定要喊冤不止了。看看民国时期的电影明星、广告画片，哪一个穿旗袍的女性是瘦骨嶙峋、风吹即倒的？对瘦子排骨的追捧完全是西方现代时尚圈畸形审美的产物，跟旗袍可没有半点儿关系。
旗袍剪裁贴合人体，展露曲线，很多人便认为只有瘦子才能穿，可问题是瘦子有曲线吗？单单这一条误会，就把广大身材正常、圆润、丰满的女性统统给疏远了。
其实良好剪裁的旗袍既要求符合人体曲线，也要留有余地，行住坐卧皆能伸展自如，高矮胖瘦都可量身定制。那种紧绷在身上的旗袍只能称为特殊职业服装。
再次，谁让你那么懂得女人的体态男人的心。
说旗袍（传统旗袍，而非改良旗袍）是最能体现东方女性身体美的服装，大概没人会反对吧。那是因为传统旗袍的剪裁符合中国女性的身材，用最简单的设计衬托女性体态本身的美好；同时也照顾到儒家文化下男性的审美和道德接受度。
大体来说，中国女性肩窄胸平、腰细臀扁，从性吸引力来看确实不如大胸肥臀的西方女性。但是一件式的旗袍设计，让女性的曲线自然展露，遮盖了中国女性上长下短的身体比例上的不足。而连肩袖则柔化了女性肩膀的曲线，使人忽略了大多数人窄肩溜肩的缺陷；高领右衽，完全包裹住了女性的第一性征，右衽的设计比对襟开衫的设计显得保守，但其实胸部曲线在衣服的包裹下浑然展现，没有了对襟中缝的视觉干扰，既符合中国男性保守的思想又能够展现女性的曲线美。裙侧开叉（正常旗袍的开衩应该是在膝盖上几厘米，而不是大腿上）利于行走，纤纤玉腿若隐若现，有含蓄婉约之美。旗袍一般长到脚踝，或者脚踝上 10 厘米，女性站在那里时显得端庄稳重，充满气场。
可是，万万没有想到，本以为“真善美”是普世价值，谁知在特定的历史时代“真善美”也能够成为罪过，且看下一条。
最后，谁让你生不逢时，出生在中国最动荡的时代。
远有西式服装的高调进场，近有破四旧的推土机，旗袍能够绝处逢生、苟延残喘下来，已属万幸了。谁让你那么美、那么张扬女性气质？岂不知在特定的时代背景下，强调性别、强调身体的美就是给社会添乱，就是阻碍社会进步，就是给先进思想扯后腿，就是在宣扬女性的附属地位，不把你打入地牢还打谁？没了你这样性别意识浓厚的小资产阶级，全天下才能穿一样的衣服，干一样的活，说一样的话，唱一样的歌。
终于有一天大家开始明白，千篇一律并不是平等，性别差异也不是原罪，强调女性的美并不等于抹杀了女性的智慧。旗袍终于迎来走出地牢的那一天。但是属于你的时代已经远去，自诩文明古国历史悠久的东方人全都穿着西方人的衣服好奇地打量着走出牢笼的你，想把你改造成中西合璧的样子。这真不知道是旗袍的悲哀还是东方大国人的悲哀。
所幸，现在对你怜香惜玉的人是越来越多了，愿意花时间研究你的族谱家世，为你验明正身，为你的出身平反，去除你多余的雕饰发掘你本身的美。越来越多像我一样的女性在期待着你洗净铅华与尘垢后的婀娜复出。
我在新加坡生活了很多年。每天看到大街上来来往往的马来族、印度族女性，无论高矮胖瘦都穿着艳丽的民族服装去上班、逛街、买菜、吃饭、看电影，我都心生艳羡。过节的时候，她们会换上布料更加优质、装饰更加华丽的民族服饰，将节日烘托得特别热闹欢快！真希望有一天我们中国女性、华人女性也能够像她们一样坦然自信地对待自己的民族服饰，无论旗袍还是汉服，因为它们不仅仅是服装，不仅仅是肤浅的外表装饰，它们更是民族情感和民族认同的一部分。最重要的，还有哪一种服饰比旗袍更能够体现我们东方女性的温柔、婉约、端庄、含蓄、内敛和雅致之美呢？
作者：徐李颖，中文系学士和硕士，历史学博士。倾城特约编辑，九段旗袍爱好者。
本文荣获倾城网主办的《可爱征文》活动“潜力无限奖”。
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