从电影《花样年华》，到《旗袍》《色戒》《潜伏》等热播年代戏，“旗袍”都是被着重描述的对象。对于这种衣饰，中国人总是有一种难以割舍的情怀，但对于它，又有多少人真正了解？
昨日，由上海市历史博物馆与西安博物院联合举办的“衣袭华美—百年海派旗袍的前世今生”旗袍展在西安博物院开展，主办方试图通过这种方式，告知众人旗袍的文化与历史变迁，也希望改变不少现代人对“旗袍只能做礼服”的误读。
清代旗袍VS民国旗袍
变化在哪儿？
作为在西安举办的首次专门旗袍展览，现场通过从清到民国，再到当代的近50件旗袍、22件旗袍配饰的展示，分为“遗风未尽的时尚”“曲线初露的变革”“海派花样旗袍”“再创怀旧的符号”四部分，用历史变迁的脉络，讲述旗袍的前世今生。
纵览展馆不难发现，伴随时间的推移，旗袍样式发生了很大改变—在一件清末的桃红软团花纱相镶团花正旗袍上，大量绣、滚、嵌、盘等装饰细节让人感叹繁复的工艺，但时间推后到民国，一件棕色植绒短袖旗袍上，却再看不到任何繁杂绣印，只有真丝带出的棱纹，素雅又不失精致。
上海市历史博物馆展览部主任顾嫣媛告诉记者，旗袍最初是满族人的服饰，以马甲的形式出现，后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。“辛亥革命后，服制上等级森严的种种桎梏解除，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。此时的时装流行中心移至上海，旗袍成为那里知识女性最爱穿的服饰。”
顾嫣媛表示，清末旗女之袍与民国旗袍主要有三大区别，“旗女之袍宽大平直不显形体，民国旗袍开片收腰，表现女性曲线；旗女之袍内着长裤，民国旗袍开衩处露腿；旗女之袍面料厚重，装饰繁琐；民国旗袍则面料轻薄，装饰简约。”
海派旗袍VS京派旗袍
哪个更美？
因为以“海派旗袍”为主题，此次旗袍展展出的海派旗袍数量也因此占据大多数。但如今说到旗袍，很多普通市民都会知道有“海派旗袍”和“京派旗袍”之分，究竟海派旗袍与京派旗袍的区别在哪儿？
顾嫣媛表示，之所以旗袍会产生“分支”，最初确实是因为地域环境的不同，“在发展改良中，旗袍逐渐开始有了京派、海派之分。但发展到后来，就不仅仅因为地域，而是因为其中风格形成了较大差异—其中，海派旗袍的变迁过程是中西文化交融的过程，印证了都市时尚和风俗的演进，京派的样式则一直相对比较传统—其整体呈现倒三角形，即上小下大，结构上胸、腰、臀都较多地采用了保守传统的直线条。”
在现场一位普通市民杜先生眼中，“海派旗袍”与“京派旗袍”各有各的美，“京派旗袍比较矜持端庄，海派旗袍有垫肩、铜拉链等，让衣服看着更加贴体、简单的现代感也让它们很时尚。”
改变观念
找回旗袍的“实用性”冷艳中带着妖娆，还有那繁华过后的沧桑感。一直以来，不管是电影还是电视、舞台剧，旗袍总是以中国女性的代表性衣衫形象出现，但在更多当代人的理解中，旗袍并不是一件能在平日穿着的衣服，而是“晚礼服”“婚礼礼服”的代名词。
顾嫣媛坦言一直希望改变人们的这种固有观念，“旗袍在民国时期大为流行，除了因为它能衬托出女性的美好身姿，更在于在那时的很多巧手裁缝手下，旗袍通过种种改良剪裁，非常具有实用性—彼时，不管是名媛佳丽，还是家庭主妇，几乎每个女性家中都会有几件旗袍。”
她认为，在尊崇文化的当今社会，中国文化记忆正悄然回放，人们品味着传统文化带来的物质和精神价值，也应更多认知旗袍所代表的服饰文化以及生活理念、审美观，“重新唤回中国古典旗袍这一经典符号的含义。”
作者：尚洪涛
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