整个晒莨工艺流程十分繁复，它全部用手工操作完成，是一项繁重的体力劳动。工人即不分昼夜劳作，又受日晒。通常从每年的4月初开始至10月底为一年的晒莨季节。其中，7月份到8月上旬（农历的小暑、大暑、立秋）由于日照强烈，气温过高，所晒纱绸会变硬发脆，因此不宜开工。到8月中旬后复工至10月底收工，11月后因北方干燥的季候风南下,已不宜于晒莨。
1.发现领子
之前看过很多清装剧里，都有无领的旗装出现，我们一直都以为是这是一种夏季无领旗装，此处直至我亲手拿到民国1930年的旗袍去拆 ，那领子是单独做好的，也就是说，领子是可以单独拆开的，那时的女子定是在天气暖的时候拆掉衣领，天气凉的时候缝起来，所以只用很稀松的手针暂时固定，这一细节被所有记录旗袍的书籍忽略掉了，或许这是上天对红馆的一次恩赐。
2.天衣无缝
无缝并不是没有接缝，而是不去制造接缝，说明白一点儿就是不去制造腰省和胸省，也就是现在我们穿的小西装或衬衫在胸的位置和腰的位置都有两条缝缝。这些缝缝起到的是一个塑造版型的作用。那么旗袍没有接缝又咱们能塑造凹凸的曲线呢？答案是通过归拔熨烫的工艺。在这里解释一下什么是归拔，归就是沿着一个向内的半圆熨烫的一种手法，而拔则是沿着一个向外的半圆熨烫的一种手法，归能使布料凹，拔能使布料凸。中国传统的服装工艺不去破坏布料本身，而是通过顺应事物本身的特点去制作。由此我们去看儒学是中国的国学，儒家思想是中华文化的起源与精髓，从“儒”这个汉字理解，“儒”就是人旁加一个需字，告诉我们的是一个浅显的道理，那就是要做人们需要的人，这才不会枉度人生。中式的服装通过天衣无缝的制作工艺来体会儒家文化的主旨。这里与建筑学中的榫卯结构有异曲同工之妙，与西方的冷钉硬锤钢筋水泥形成鲜明的文化差异。
3.针法秘籍
Oversewing Stitch / Overcasting 锁边缝：这种方法一般用来缝制织物的毛边，以防织物的毛边散开，用于旗袍的滚边位置，即棉布与里布的交接处，其缝份极为匀称精致，针距误差不超过0.005CM。
Backstitch 回针、倒针：这是类似于机缝而且最牢固的一种手缝方法，用这种方法可以缝合拉链、裤裆、包包等牢固度要求较高的地方。 此针法也是针法中最见功夫的针法，可谓是针法中的葵花宝典，武林秘籍，得此处精髓必能称霸于手工江湖。其中奥妙必当意会。
Tacking Stitch / Basting 疏缝、假缝：和平针的针法一样，但针距较大，这种手缝方法通常用来做正式缝合前的粗略固定，为的是方便下一步的缝合，作用类似于珠针。此针法用于各种缝合之前的准备工作，虽看似简单，实则最见功夫。如果这个疏缝的底子没有做好，那么上面的针脚做的再漂亮，衣服也是扭着的，线条不顺，版型不正，Running stitch 平针：最常用最简单的一种手缝方法，通常用来做一些不需要很牢固的缝合，以及做褶裥、缩口等。 一般保持在0.5厘米左右。本系列民国仿古的旗袍所有的针脚都没有超过0.3CM的针脚，针脚每缩小0.1CM，对于手针工艺的要求就就增加一倍 ，其精细程度，可见一斑。
4.版型特色
1930年的旗袍背景，很多书籍和报道都有介绍，此时的旗袍特点是立领、斜襟、短袖、窄身、衣摆至小腿、两侧开衩、盘扣分布于领、襟和侧门襟。袁仄老师在《百年衣裳》中提到：“30年代中期的旗袍愈发的合体，使娇小的东方女性愈发的更妩媚修长”。
5.箭袖的影子
本款民国仿古旗袍的袖型，源于清代初期女性旗袍的款式还留有马蹄袖的影子，也称箭袖。箭袖旗装用于礼服，是身份、地位的象征，代表坚韧和尊贵。 由此感慨，试问有哪一种服饰，能够在一针一线，每一个细节都能如此的体现出民族的文化和信仰，唯有旗袍，这是一种力量，不问光阴，任浮华流失，让魅力永存。
6.变成瓜子脸
30年代的旗袍领子，普遍较高，直至下颌，上缀三五颗扣子，领口斜斜的切过两腮，不是瓜子也会变成瓜子脸。
一件旗袍的诞生
1.设计图纸——灵感与时光触碰的刹那繁华
对旗袍感兴趣，缘于少女时代看到的一部传记体作品《宋氏三姐妹》，扉页上宋氏姐妹身着旗袍，霭龄富贵之至，庆龄端庄之至，美龄华丽之至，从此心里便对旗袍有了一个情结。
再度遭遇旗袍，便是在影视作品中了。《花样年华》里的张曼玉，她迷离的眼神，妩媚的笑容，配之以被绚丽旗袍紧裹着的玲珑曼妙躯体，把东方女性的温婉玲珑雅致风韵，表现得淋漓尽致。而《胭脂扣》里的梅艳芳，她凄婉哀怨的神情、眼中似有似无的凄怆，加上“女人似花花似梦”如泣如诉的咏叹，则成了那袭旗袍上永远无法解开的谜。
张爱玲，这个极爱旗袍的时尚女人，用手中的一只生花妙笔，给我们记录着当年十里洋场灯红酒绿中发生的一个又一个旷美绝伦的爱情故事。而她本人，最终也化作上海汾阳路上一片飘舞在风中的梧桐树叶，带着幽怨和唯美，走过或繁华或落寞的岁月，缓缓而又优雅地零落下满地的苍凉。
不管是高不可及的宋氏三姐妹，还是才女张爱玲，抑或那些活跃在历史舞台或者演艺圈里的美女们，当繁华落尽，那些被旗袍包裹着的灵魂曾经演绎过的或哀婉或激扬或落寞或精彩的故事，如一张唱片，静静流淌着一支幽幽的、值得回味的老歌……
2.制作版型 用线条记录着哀怨的流年
此款旗袍没有省道，为使面料的塑造出贴合人体曲线的变化，在缝制旗袍前、后衣片的胸部、腰部、臀部等位置除去多余的量。结构线平直，衣身宽松。
现代女装款式众多，露背的低腰的，里长外短的，各种标新立异的装束强烈冲击着人们的视野。但我最为欣赏的，还是旗袍。惟有旗袍，才能以流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，将中国女性的贤淑典雅端庄清丽，诠释得淋漓尽致。
3.裁剪符版 用时光划过一条弯弯折折的过往
俗话说：三分裁，七分做。裁剪师傅的好手感可以保证在制作时，每一个环节都能够环环相扣。裁剪版的时候要留出一个缝头，一般要比量体数据多1CM，在开衩的部位所需的工艺不同，确定开始部位的缝头是裁剪中的一个环节，有些需要留1CM有些需要留2CM，有些需要裁净，一遭不慎就可能损失一块上好的绸缎。
在面料上画板，是根据衣料的纹理走向选择各部位的用料，红馆本系列设计使用的是一种可以消失的划粉，在衣料划线之后数小时之后就可以消失不留任何痕迹。
备注：20世纪80年代初，中国的旗袍工艺师傅们发明了衣料计算盘，这事一块由大小不一的纸板制成的圆盘。圆弧周围的刻度标明尺码，转动中间的圆盘，就可以查出各种款式和规格的服装用料，方便实用，省时省料。
4.披剪归拔 任岁月交错，拼拼叠叠，任日月互转，朝朝夕夕，一针一线的思索
传统旗袍的制作很多工艺都需要刮浆刀，刮浆糊的工作量很大，如嵌条、做盘扣、制领子、裁剪等。熬制江湖的用面选择、水面比例、熬制的成色和火候都是旗袍工艺师傅的秘方，即便是外人照着葫芦画瓢，也不能做出一样的浆糊。
刮浆定型后，就开始了重要的环节就是披剪归拔，其实说起来旗袍的工艺的重点并不在缝纫，而在于归拔，一旦经过归拔处理后，旗袍的外轮廓造型就已经固定，如果此时造型失误，那么是后续的工序无法挽回的。
4.手针滚边 一针一线如同千百回如梦如幻你可知每个细琐都注满交错
传统的旗袍有很多惊喜而富有特色的工艺，主要有：镶、滚、嵌、荡、盘、绣等工艺。其中滚边工艺，有多重类型：窄滚、双滚、多滚、线香滚、花鼓滚等等，其中最难把握的就是一副的转弯拐角处，先要使用打水线，增强滚边的效果，在处理比较窄的滚边的工艺时，在滚条里加上一条沾水的棉线，最后包裹一边或是夹进两层面料中间，再进行熨烫。非常难得的是本系列旗袍采用的是滚边中最复杂精致的暗滚。按照45度的正斜角裁剪成2CM的斜条，然后滚于衣身，单独成线，转交的部位要求塑造成利落的三角型，使用饱满的锁边结。
本款旗袍的扣子是最让我们惊叹的地方，不知道此时读到这里的你是否也可以我一样，当我们第一次看到这种纯粹的精致的手工工艺的时候，我们的心里总是会犹然而生一种崇敬之情。一身旗袍在向我们展示着生活中的细腻表情。如此纤细的扣袢是红馆家的师傅磨光了顶针，望穿了秋水，多日苦练制作而成。我可不可以说，你看一身旗袍的品质，只要看那扣子遍可略晓一二。
5.挂版检验 我每次注视，都不能自已。经历是一种创伤，同时也有光亮。
一身旗袍凝聚了制作者的心血，经过了周密的测量、巧妙的设计、精心的剪裁和缝制终于呈现在我们的眼前，细细观之，每一个细节都透着惊喜，都有严格的要求。
装领两端平齐、零头平整圆顺、对称均匀、盘扣对称饱满，无歪斜、无线头，肩缝顺直、装袖匀称、左右对称、胸部饱满、腰部线条流畅、熨烫平服、开叉顺直、长短一致。
醉入花间集
旗袍就是这样经历历史的洗礼，用岁月和时光打磨，或许这世上唯有旗袍是有性情的，在慵懒之中高贵着一份与生俱来的冷艳，流泻着孤傲柔质任性的气质。旗袍是诱惑，亦是拒绝，它会将不相干的你拒于千里之外，它更会让自己逆香在时光的流里恣意漂泊。
漂亮的女子不一定适合穿旗袍，能把旗袍穿出味道的，一定是女人中的精品。她不一定有娇美的容貌，但言谈举止一定端庄典雅，待人接物一定自信内敛，遇事一定沉着冷静，心底一定纯洁善良，并且含蓄中存一分气宇轩昂，温雅中有几丝骄傲矜持。
水样的女人，水样的心思，穿上旗袍便有了水样的灵动与柔美。小桥流水的江南，撑一把油纸伞，从古老的雨巷中翩翩走来，那盈盈秋波，凝眸一望便是千年。亦浓亦淡的旗袍，随风舒卷成层层叠叠的心思，散落在开满雨花的青石板上，氤氲出一圈又一圈的誓言。
小轩窗，长发飘飘，蛾鬓淡扫，旗袍裹身，眉宇间写满细碎的心思；凭阑处，疏影横斜，暗香浮动，一涓秋月点黄昏。书卷幽幽，浸润着女人的身体与灵魂，迷离的唐诗宋词，让那份含烟飘渺从骨髓一直流淌在纤纤指尖，而旗袍女人，也在不经意间沾惹着怀旧的气韵，蹉跎着烟雨红颜。
穿旗袍的女人，是优雅而脱俗的，有着高贵骄傲的气质和从容淡定的风度，有着优雅的仪态和良好的修养，脱俗但不免俗，华丽而不张扬。她们历经世事，睿智而了悟，可以从容婉约知性地看待世间纷争，同时又是清丽简约的，眼睛如湖水般清澈幽深，却又不乏天真情怀，有着不老的容颜和慈悲的胸怀，着一袭风姿卓越的旗袍，袅袅娜娜地步入人流中，那无涯的心花便成片成片地绽放。
穿旗袍的女人，有时也是孤独的，她们用孤独的碎步行走在岁月中，既如花般缤纷着人世繁华落尽的苍凉与凄美，又将岁月的苍桑转身蜕变成经典与美丽，宛若那一现的昙花，在时空的光影里留守着女人的轻远与淡定。
即便是自怨自艾，也留下一段不可言说的清高与纯美。当旗袍遭遇女人，旗袍便拥有了一段绮丽的生命；当女人遭遇旗袍，女人便荡漾出一种别样的情怀。 女人让旗袍走向经典；旗袍让女人日臻完美。
在时尚街头，邂逅一个身着旗袍的女子。她端庄秀丽，一头秀发一丝不乱地束在脑后，皮肤白皙而细腻，面颊微微泛出红晕，顾盼的眸子清澈得如一泓秋水，小巧的鼻子挺拔而俏皮，红嘟嘟的嘴唇微抿着，弯出一抹浅浅的笑意。在微凉的晨风中，她娉娉婷婷迎面走来，看上去是那样悠然自得！
旗袍女子该就是这样的韵味吧？她一迈步一甩手，把大家闺秀的雍容和小家碧玉的秀美结合得天衣无缝；一笑一颦，宛如初春的阳光，有着春雨初霁后的温暖却又不失灿烂，有着灿烂拂过身心的温情却又不会被烁热后的焦躁。
旗袍女子迈着从容而飘逸的步履，从我身畔走过，留下一缕百合花的清香。我情不自禁注视着她，犹如注视着一朵行走的花，在人来人往的街头，这朵花兀自芬芳着。
春归陌
有些话语，明明很真，那么贴心贴肺，说出来却像赝品，即使很完美，却失了本质的原味。有些情感，明明很厚，入了心侵了骨，说出来却那么单薄。纵使再华丽的辞藻，用在它的身上，就像一个轻浮的女子，衣着光鲜也掩盖不了那份浅薄之气。佛曰“不可说，不可说，一说便是错”我想，大抵也就如此。
光阴，如指间流沙，悉悉索索，寂静的，决然的，以一种视死如归的姿态流逝着。安静的生活，连风都不知道我。淡淡的，轻轻的。那些肆无忌惮，那些欢声笑语，那些随心所欲，仿若过了几世那么久，久远的，就像在翻阅一本本陈年旧书，努力的，想要寻找曾经阅读的那份心情。却是，辗转几经再也寻不见。
爱生苦生。有爱的地方，必定有离伤。父母恩情如山，我们总有一天会离他们而去，或者，他们离我们而去。这样的爱，我们贪婪的享受着，可是，离别时的锥心痛骨，是我们不可拒绝的承受，最无奈的逼不得已。世事沧桑，浮华烟云，也只是，一个转身的距离，便跳进了另一个轮回。
天若有情天亦老，爱情，虽然带给我们很多的甜蜜与温暖，却也充满痛苦的催折，有人以为，只要将情丝斩断，就再也不会痛苦了！然而如同佛所说，众生都是“有情”，就是因为众生有爱的缘故。这世界我来了，带着爱降临，陪着苦行走，在爱恨交织的生活里，试图抽茧而出，守一份安宁，一份恬然至永恒。
日出而作，日落而息。少女情怀总是诗，彼时，是对美好生活的憧憬，渴望那一幕男耕女织温馨甜美的画面。此时，大浪淘沙的日子里，伴我最多的是月光星辰，抑或我携手于它，聆听一曲曲天籁幽寂，共一脉天真，俯看岁月泉水，叮咚低吟。
曾经，有那么一首歌，会让我想起你，想起我，想起那些海角天光。你弹奏的肖邦，却盲了我的双眸。这首情歌，我还在听，有关风月，却无关你我。我与你形同陌路，相遇也不过是恩泽一场。仍然感激，这份遇见，曾经润泽了那些灰暗的光阴。
创作灵感
伫立在繁华的街头，高级时装如花般绽放在街巷，做旗袍四年，一直找寻不到自己想要的旗袍。正郁闷间，许萌女士光临做客，送来新出版的书籍分享，坐下闲聊，言语间仿佛回到了上个世纪30年代，琳琅满目的旗袍、老式的电话、镶边铜镜，无不充盈着怀旧情愫。
我不喜欢色彩过于斑斓浓艳的，绚丽固然抢眼，但有点招摇；修饰太多的华贵是华贵，可是过于复杂累赘；镶了珠片的也不错，但那熠熠光彩，总让人情不自禁想起鱼鳞。我的旗袍，应是云质绸缎的布料，梦一般缥缈的色泽，并且有着细碎连贯的花纹。
思索良久，于是我踏上拜访旗袍名家的路途，终于寻觅到这款原版的民国旗袍古董。多年的旗袍情结终于有了美梦成真的归宿。
红馆五年，白手起家。酸甜苦辣其中滋味，也都曾伤心过，感动过。真心的感谢那些在每个时间遇到的旗袍粉丝们。 许萌女士、陈戎女士，王丽敏女士、青丝飞舞、籽苏格格、李岱素女士、倾城木子李、倩云小姐、王胜利小姐，等等亲爱的姐妹们，也许您的一句安慰，一份宽容，都给与了红馆莫大的力量，让我们每走一步都离梦想更近一步。
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