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望夫成龙:古代女子的哀愁

2012/04/05作者/阿零来源/《那些爱与哀愁》阅读人次/3022我要评论(0)

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导读:东周列国时期,神人怪人多,秦穆公用五张羊皮买来的百里奚算是其中之一。如果说百里奚的一生是一部励志大片的话,那他的妻子杜氏的人生无疑就是一出琼瑶式催人泪下的苦情戏了。…

望夫成龙:古代女子的哀愁

望夫成龙:古代女子的哀愁

  东周列国时期,神人怪人多,秦穆公用五张羊皮买来的百里奚算是其中之一。如果说百里奚的一生是一部励志大片的话,那他的妻子杜氏的人生无疑就是一出琼瑶式催人泪下的苦情戏了。

  百里奚是虞国人,家境贫寒,三十多岁时好不容易才娶上老婆。老婆姓杜,和众多古代女子一样,历史上不留其名。两口子的日子虽然清苦,但也恩爱。不久后,杜氏生了个儿子,叫孟明视(这个奇怪的名字是字和名的组合,名视,字孟明)。

  古人讲究先成家后立业,百里奚心里开始盘算着出去谋个好职位,但又有些割舍不下老婆孩子。一天,杜氏对百里奚说:“男儿志在四方,你要出去开创一番事业,不要成天呆在家里,难道你要等老了再出去吗?家里事情你不用担心,有我在呢。”此番话语正中百里奚下怀,他决定第二天就离家。

  次日天刚亮,杜氏把家里唯一的一只老母鸡杀了,准备给丈夫饯行。宰鸡后,却发现没有柴火了,于是她又把门闩劈了当柴火烧了。又蒸了米饭,做了点白菜,有荤有素地让百里奚吃了顿饱饭。临行之前,两人免不了要儿女情长一番。杜氏一边抹着眼泪,一边对百里奚说:“老公啊,日后你要是富贵了,可千万别忘了我和孩子啊。”望夫成龙的强烈愿望让杜氏昏了头。

  踌躇满志的百里奚开始了他的求职之旅。和所有励志片的主角一样,百里奚也遭受了三番五次的磨难,正是应了孟子的那句话,“天将降大任于人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”。百里奚先到了齐国,又流落至宋国,但始终没有找到合适的工作,做过牛倌,甚至还当过乞丐,转眼已到不惑之年。

  由于当时交通不便,通讯困难,百里奚和杜氏彻底失去了联系。穷困潦倒的百里奚思乡心切曾回过虞国,但当时杜氏母子已不知去向。后来,经朋友蹇叔介绍,百里奚留在虞国做了大夫。只是没过多久,虞国被晋国所灭,百里奚又流落至楚国,做了奴隶,看起了牛。

  在经历了诸多磨难后,千里马终于遇到了伯乐。秦穆公用五张羊皮从楚国买回了百里奚。七十七岁高龄的百里奚总算迎来了事业的春天,找到了一份有地位的工作,做了秦的相国。

  一日,百里奚相国府中大摆宴席,还有乐队助兴。宴会中,有老妇人自弹自唱:“百里奚。五羊皮。忆别时。烹伏雌。炊扊扅。今日富贵忘我为。”百里奚非常吃惊,走近一问,果然是自己的妻子杜氏。两人百感交集,泣不成声。分别之时,还是青春年少,如今都已是白头老人,掐指一算,一别已四十多载。

  杜氏开始一把鼻涕一把泪地讲述她的苦情戏剧情。百里奚走后,杜氏靠纺纱织布勉强养活自己和孩子。后来家里闹起了饥荒,杜氏带着孩子流落异乡,来到了秦国,靠给人洗衣服度日。儿子孟视明虽已长大成人,力大如牛,却长期待业,在家啃老。年迈的杜氏反过来还要养活儿子。

  一日,孟明视在集市听人说,秦国请了个叫百里奚的老头做相国,而且还是用五张羊皮换来的,就猜想可能是他父亲,回家把此事告诉了母亲。杜氏知道后,进相国府做了洗衣妇,试图一探究竟。某日,恰遇到百里奚宴请宾客,杜氏看到机会来了,自告奋勇唱起了那首《琴歌》,以探真假。一曲琴歌,四行老泪。这支断肠曲终使阔别四十载的夫妻得以团圆。

  杜氏这一生真是比黄连还要苦,把所有希望都寄托在一个男人身上真是不靠谱。但她也只能哑巴吃黄连,有苦说不出,因为她正是这出苦情戏的策划者。这出凄凄惨惨戚戚的苦情戏也算是有了个好结局。寂寞一生,苦难一生的杜氏总算在故事大结局时拿了个安慰奖。不知道“伟大”的杜氏有没有问过自己:这一切真的值吗?“伟大”的杜氏除了留下贤内助的空虚美名,除了成全了一个男人,还得到了什么?望夫成龙的代价实在是大矣!

  “忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”,许多望夫成龙的女人都曾为此懊恼过,但这种老套的苦情戏却总是不断地上演。战国时代的齐姜,是另一出励志苦情戏的女主角。男主角则是晋公子重耳,即后来的晋文公。当年重耳被后母骊姬陷害,流落齐国,齐桓公把宗族之女齐姜嫁给了他。齐姜生得美艳,重耳对她非常痴情,成日陪着她,儿女情长,渐渐忘了要重回齐国东山再起的宏愿。而齐姜见重耳这般宠爱她,却发起愁来:“纵欲怀安,非丈夫之事也。”

  后来重耳的手下决定密谋把他骗回晋国。但他们的计划恰巧被一个丫鬟无意间听到了,并向齐姜告了密。齐姜却杀了这个丫鬟,并灌醉重耳,帮助几个手下把他偷偷运出齐国。如此顾全大局的妻子,实在少见。

  而重耳在辗转多国,历尽艰难,回到晋国,坐上君王宝座时,已是62岁之人。想想,为了让丈夫成就大业,齐姜竟独自一人忍受思念之苦,冷清孤单地过了几乎十年。

  做了君王的重耳后来有没有把齐姜接回去共享富贵荣华,史书记载有不同,《东周列国志》说有,其他则没有提及。事实上,在重耳流亡的大半生里,几乎是换个地方就换个女人,所以苦苦等待他的不仅仅是齐姜一人。之前在翟国时,他和一名叫季隗的狄族的女子结为夫妇,一起生活了12年,有了两个孩子。后来不得不逃到齐国时,他和季隗挥泪离别。他对她说:“如果我25年不回来,你就改嫁吧。”

  原来重耳的心理期限是25年,不知他想过没有,一个女人该怎样度过这漫漫等待的25年,人生又有几个25年?虽然季隗明知这是个圈套,还是愿意往里钻:“男儿志在四方,我不敢留你。25年后我都老了、死了,还能嫁人吗?你放心去吧,我等着你。”

  重耳遇上的都是具有牺牲精神的女人,她们都愿意牺牲个人的小幸福,来成全丈夫的大业绩。男儿志在四方,而女人则乖乖守候。人们通常会夸赞这样的女人“深明大义”,而那些默默流泪,苦苦煎熬的日子则通常被这样的大义遮掩。

  这些故事都在讲一个道理:只要男人们成功了,女人们的牺牲都是值得的。可是为什么总是要女人牺牲呢? 

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