“美女经济”是时下一大热门。各类“选美”或变相“选美”大赛，为电视台挣得可观的广告额；各类汽车展也离不开“香车美女”的组合式展示，甚至美女车模在展厅的聚焦度往往超过那款新车…
宋代“评花榜”青楼选美是最早的“美女经济”，其实，由“美女文化”衍生的“美女经济”并非现代人的专利，在中国古代就曾盛行一时。远在盛唐时期，文人骚客便常与名妓歌女往来，诗酒唱和，诗人常赠诗名妓，赞美或品评其才艺品貌，到了北宋就开始出现正式评选青楼名妓的“选美”活动。
清末上海名妓
青楼选美有个很优雅的名字：“花榜”或“花案”。花榜，便是品评**的等级优劣；花案，即指评定**优劣的名单，这可能与古人喜欢以花喻女人有关。最迟在距今九百多年的北宋熙宁年间，汴京就已有“评花榜”活动。当时汴京名妓郜懿以美貌著称，被文人词客品评为“状元红”，曾红极一时。明代中叶后，“评花榜”更为盛行。冯梦龙《情史·情痴类》中就记载了由当时文人才子评品出的“金陵青楼十二钗”，只不过她们不是《红楼梦》中的林黛玉薛宝钗之流，而是分别姓刘、董、罗、葛、段、赵、何、蒋、王、杨、马、褚的十二个金陵青楼名妓。
所谓“评花榜”，有的是用各类名花来品评比拟名妓，评选出“花魁”；有的则干脆模仿科举考试的功名头衔来排列名妓等次，也分一、二、三甲，一甲三名自然便是“状元”、“榜眼”、“探花”。这也许正是那些在科考中失意的士人，借机对科场和官场腐败的一种挪揄与嘲讽。
“评花榜”在客观上造就了一批名妓，所谓“名士品名花，名花倚名士”。这多多少少有点像当今的某些明星，往往被某个名家一捧而一炮走红。同时，这种畸形的“选美”活动又在一定程度上刺激了青楼、酒馆等行业的繁荣。尤其是在清朝末年，由近代报馆主办的**“选美”大赛，对当时传媒业、照相业、服装业的拉动，已是一个不争的事实。在青楼女子中“评花榜”，应该可算作是最早的“美女经济”。
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