夏梦（1932年2月16日－）原名杨濛，金庸梦中情人，香港著名电影演员及制片人。是50-60年代香港长城电影制片公司首席女演员，香港公认西施演员，也是香港左翼电影的代表人物。
金庸说：“西施怎样美丽，谁也没见过，我想她应该像夏梦才名不虚传。”李翰祥也说：“夏梦是中国电影有史以来最漂亮的女演员，气质不凡，令人沉醉。”夏梦，这样一个富有诗意的名字，立刻可以使人们联想起莎士比亚戏剧《仲夏夜之梦》，这样一个高雅且富有浪漫色彩的名字，是一个名叫“杨濠”的女孩从影之时所起的艺名。夏梦对于大陆观众来讲，可是大名鼎鼎，数一数二的“大腕”级人物。且不说她塑造一系列“美丽少妇”的银幕角色，是那样的深入人心，单就那气质高雅、仪态端庄、拥有成熟女性风韵的“美丽少妇”形象的外貌，就足足可以让人沉醉其中不能自拔了。人们从夏梦的美貌中，才真正知道了什么是一个标准的女人，而从她细腻婉约的演技上，更懂得了什么叫做“才貌双全”。所以，《绝代佳人》、《佳人有约》、《金枝玉叶》、《董小宛》、《抢新郎》、《王老虎抢亲》、《三看御妹刘金定》、《新寡》、《孽海花》、《故园春梦》、《绿天鹅夜总会》、《白领丽人》……都是夏梦电影的精品。
时间回溯到一九五○年，时任《大公报》的金庸开始撰写影评。当时影坛发生港府清共、将刘琼等一帮赤色分子驱逐出境的暴动；长城电影公司为厉行思想控制、假读书会进行连串批斗检讨，遂爆发林黛自杀、李丽华等一帮大明星顺势“投奔自由”事件。在麾下明星青黄不接的当儿，左派传媒开始力捧新人，夏梦就是这批幸运儿中的佼佼者。
夏梦是苏州人，一九三二年生，较林黛大两岁、比尤敏大三岁。当时采行片厂制度，是影史上最类型化、也最重专业分工的时代，像夏梦这样有吸引力（attractive）、有艺术直觉（artistic intuition）及感染力（appeal）的聚焦点，很容易便在合同演员（contract player）群中跃升为当家花旦（leading movie luminary）。这样培养出来的类型化（stereotypes）大明星，角色可能多变，但都不会卸却其偶像特质；换言之，这类商业明星极易在群众文化中变成一项“符号”（试着想想梦露或詹姆斯．狄恩！），去扮演一个集体意识中的共通类型。长城是家左派公司，在当年香港有其政治压力，因此夏梦的古装剧（costume piece）比起邵氏的乐蒂或电懋的尤敏，便更具社会性的触觉（social sensibuli-ty），及借古喻今的企图。夏梦的形象转换、及左派处理古装剧的意识形态，在在对金庸留下不可磨灭的影响。
由于写影评，金庸与左派影人相熟。他本身既具戏剧天赋，迷上夏梦后有心往影剧发展并不是什么难事。五一年金庸开始创作剧本，写下了《绝代佳人》。这部电影不单变成了“最昂贵的情书”，也开启了金庸往后历史传奇的创作方向。
虽然身处商业都会，但像长城这样的公司制片方针、资源分配仍保持着由上（政治）到下的决策；换言之，像夏梦这样的大人物（big fish）她的第一把交椅不会因陈思思、朱虹卖座更佳而随便遭受挑战，当然，也更让金庸可望而不可及。由于编剧和明星并没有什么接触的机会，魂萦梦牵的金庸必定抓紧所有可能管道打听梦中情人的点点滴滴。这时夏梦的宣传照常由一位叫“陈家洛”的剧照师负责，这个和夏梦、更可能和金庸接触频繁的名字，便成为金庸第一部小说《书剑恩仇录》的男主角。曾有人不明就里金庸小说为何公主满天飞，这丝毫不足为奇；夏梦的外号就叫“长城大公主”，还有二公主石慧、三公主陈思思，这些天之骄女都是他日常生活习常惯见的。
在片厂还是学徒制的当时一介知识分子投身幕后是很不可思议的，金庸加入长城虽有经济上的诱因，但咸信主要还是喜欢电影、并藉此和夏梦接近。可惜就在金庸欲进长城之际，夏梦和风度翩翩的林葆诚结婚了。
金庸对婚讯的反应我们虽不得而知，但从一连串“努力”来看，他仍具毅力决心。初进长城仍干编剧，又为夏梦写下了《眼儿媚》这个几近告白的剧本。这个俏皮美妙的名字，成为日后《天龙八部》名种茶花之名。此时金庸亦因缘际会地写起武侠小说，但一个小编剧想要获得大明星青睐简直难于登天，因此他争取导演之心应该比什么都炽烈。五九年金庸升格为导演，为夏梦量身打造《王老虎抢亲》，不过夏梦坚决的态度可能促使金庸终于死心，他随后离开了长城，创办自己的事业－－《明报》（可以一窥为何《倚天屠龙记》中“明”教建立了明朝），并开始连载他最浪漫悲愤的小说《神雕侠侣》！
虽则在现实中夏梦无疑高高在上，又基于已婚身分不便对金庸敞开感情之门，但回归两性关系，金庸毕竟是“武林中人”，又深受传统文化左右，他的男性中心主义是根深柢固的。至于男性间的相对关系，金庸自《神雕》后便显得有些吊诡：因为当初写武侠小说、编剧都不是很有社会地位的行业，因此他不免在作品中流露“反英雄情愫”（antagonist）。以杨过为例，其自负疏离、无信仰（unbelief）完全符合反英雄（antihero）的作风；虽然最后他变成书中的主流英雄，但神雕大侠的作为是以“自我”凌驾于社会之上（我不需要和你们一样以搏得认同，因为我“有恩”于你们；而我有恩于你们对我并不构成什么伟大的意义，所以当我得知小龙女已死，我仍要自杀）；这说明了为何金庸在现在这个时代越来越受欢迎。事实上和社会共通并不代表缺乏深度和个性，建构在共通性上的深度和个性，其实才更难达成！
夏梦从影十七年来，共主演了四十二部影片，塑造了一系列纯真善良、美貌动人的年轻妇女形象，她扮演典雅端庄的大家闺秀、幽荣华贵的宫廷少女、沦落风尘的多情女郎、活泼可爱的居家姑娘、屡遭不幸的哀怨少妇，都获得了很大的成功，尤其是塑造一系列古今少妇的形象，更使观众沉湎其中。更可贵是，夏梦始终认为外在的美是重要的，但内在的美则更重要。一个人的风度、气质，是外在美和内在美的集中体现。美丽的心灵，光明的心底，也会使一个人的外貌更加光彩照人。
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